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第423章 佛子间的论法（第2页）

恶佛子似乎心灵受到震撼，有了一些失神，悟先见状以灵力魂力咳嗽，“咳咳！”如同暮鼓晨钟将处在震撼之中的恶佛子唤醒。

恶佛子重新整理了自己的思绪与状态，缓缓道：“悟心佛子之语，的确让本佛爷对执之一事有了新的理解，但悟心的答案有些跑题了，佛之执在菩提之后，而本佛爷之执乃此时此刻，在得菩提之前，自不可同日而语！”

悟心一愣，他没有想到恶佛子竟然无法突破此时的局面，竟然偷换概念将台面重新清空，说是能言善辩，倒不如说是一种狡辩吧。

“佛爷之执只是为证道而执，佛爷之执也是善男信女之执凡人之执。佛爷为他们再寻一条超脱之路，又何尝不是我不入地狱谁入地狱的大无畏，这又有何不可？于佛爷而言执乃磨练，莲因出淤泥而不染被传唱，草因野火不尽而繁衍，竹在狂风中不倒喻君子。”

“那么生灵当然能够破欲破执而出则为佛！是为超脱！”

悟心听着恶佛子的诡辩眉头紧皱，乍听之下似乎颇具佛理，但是他忽略了其中最重要的一点，而周围不明佛理几分的群众，听得恶佛子的言语倒是表现得极为认同。

悟心也是一时不知如何反驳，物极必反，以魔入佛，这条道的确存在，要不然何来佛经之中放下屠刀立地成佛的典故，但环境不同道心不同，那条路注定是一条崎岖狭隘的，能够真正走过去的，智慧毅力道心机缘贵人等等皆都缺一不可。

恶佛子有一句话在半魔城没有说错，这条路没有大智慧，没有大毅力，没有坚毅的道心，是无论如何走不通的。

要是此法真的传播开来，信徒真的信以为真付诸行动，那么有多少人要沉沦，因为执念的摩擦又有多少冲突会产生，如果这种修佛理念占据了主导，那么不异于将地狱世界真正搬来了人间。

悟心再看向恶佛子时，他眼神完全变了，不再是看着同道，而是看着大敌一般，眼中有着一些凝重。

悟心虽想出口反驳，唤醒周围被影响的观众，但这让悟心如何去告诉会场周围的人们，说他们不够毅力不够智慧么？还是罔顾事实说此路不通呢？

见悟心迟迟不语，另外的一位来自律宗的佛子实在按捺不住，开了口：“大胆恶徒，悟心佛子心善不愿坏你道心，你可知你的言语意味着什么？！”

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“你所谓的路，只是你脑中画出的美好幻想而已，本来只是你自身之路，旁人无可指责，但你竟妄图传播于世，你这是恶！大恶！”

“诸佛智慧，却是没有任何一位选择一条引人入执的修行路广传天下！就算是那最为出名的放下屠刀的典故也是佛祖亲自前往点拨才能成功！而你一佛学修行者，未成佛，却敢在此如此大放谗言，惑（祸）天下人，你说你修佛，在我看来，其实你是魔！吾等不屑与你同称佛子！”

恶佛子嘴角翘起，终于上钩了，之前与悟心的论道差点就翻船了，还好现在跳出来另外一个主动咬钩了，那么后面就好办了。