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第311章（第3页）

和田县要说县，其实和一个村镇差不多，倒是路上的人都是少数民族的相貌，显出这是个充满异域风的地方。

这个时代的民族关系是非常融洽的，张小鱼在后世都听说很多阿訇都被教育去喂猪了，也不知道是不是真的。但民汉的关系，却是历史上最好的。

也许是解放了底层民众，就和土改让农民贴心一样，这个时代的少民，也分外的热爱国家。

倒是后来，那些阿訇和宗教又起来了，控制了底层民众，为自己的野心买单，就导致了民族之间的矛盾，本质上，其实是宗教人士的野心，民宗委是应该为此负责的。可惜那个时候，民宗委已经势力很大，绑架了民族政策。

但这个时候的少数民族，除了相貌，对国家的认同和汉族没什么区别，关系也非常融洽。

张小鱼两人还遇到了个库尔班大叔，热心的让两人搭了便车，一路上用半生不熟的汉话和她交谈，问北京是什么样，问城市里是什么样，问你们是不是都不唱歌跳舞的，问是不是天天都下雨的，一点都不缺水的，两人牛头不对马嘴的也说得热闹，一直把两人送到了县招待所，这才挥手告别。

张小鱼送了库尔班大叔一条丝巾给他漂亮的女儿娜其沙，大叔乐得给她塞了一个大西瓜，招呼她有时间去家里玩，他会烤羊肉，味道好得很。

两人抱着西瓜去登记住宿。虽然是一个县的招待所，但非常简陋，不过这个时代都这样，要不是新疆兵团十四师驻扎在附近，估计这招待所都不用开起来。

张小鱼询问了招待所的阿娜汗大妈后，决定去和田县黑山南汉尼雅伊拉克河上游雪线附近，那里海拔五千米，离公路线八十公里，交通很是困难，但是那河谷是数千年来拾玉石的主要地区之一，盛产著名的羊脂玉和墨玉，她觉得拾到玉的可能性很大。

为了拾玉，韩小笑还专门做了个探测仪呢，也不知道管用不管用。

现在几乎没有人去到那里，这个时代对玉石也没有需求，也就没有人去拾玉了，和现代对和田玉的追捧完全不同。

事实上，别说是拾玉，就是那些真正的古玩珍宝，不也是砸烂烧毁了，或者悄悄的扔掉了，更不用说还有什么玉石需求了。

虽然有所准备，但还是差点迷路，这种天地旷然，人在其中渺如沙尘的感觉，真容易让人迷失。而日夜温差之大，要不是两人有空间，准备的东西多，那指不定这天高地阔的地方又多两具尸体了。