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近年婚嫁丧祭,习为华奢,夸兢相胜,久而久之,男女婚嫁或择富民,或择高门,以图其奁聘之多
臣窃闻,经年以来,承平日久,奢俗益增,婚姻者卖田业尤不足,以致不能嫁女,至此,贫者之女多老于幽居。
更甚者,生男则喜,生女则溺,以至村落间,无妇可娶,只得买于他州。
何谓买于他州?
名为嫁娶,实为人口货卖也,而至亲子生离。
究其弊源,皆在厚其婚葬
晋国公丁谓,执宰天下,为百官之首,然,晋国公嫁女却以豪侈相竞,其妆奁绵延十数里。
此,有害风俗也。
臣欲望陛下遣有司加以戒饬。
另,陛下宜诏天下,冠婚丧祭,当各遵礼仪,母得奢靡。】
这封奏疏看起来似乎不是很起眼,毕竟,刘烨只是以‘有害风俗’的名义来弹劾丁谓的。
然而,大宋和后世完全不同,不论是价值观,还是风俗都不相同。
大宋不是以法治国,而是以仁,以德治国。
法,只是从属地位。
因此,有伤风俗这一罪名,足以令官员丢官。
当然。
这一招,只能对那些自我道德要求比较高的官员起作用。
似丁谓这等老牛皮,完全不管用。
丁府。
嫁女,本该是喜庆的日子,但丁谓的好心情全都被刘烨的那封札子给破坏殆尽。
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