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第26章 耶利米的生死危机（第1页）

约西亚之子犹大王约雅敬刚即位时，上主的话临到耶利米：

“你站在我殿的院中，向犹大各城前来敬拜的人传讲我吩咐你的一切话，一字不可删减。或许他们肯听而离弃恶行，我便不将原定的灾祸降给他们。你要宣告：‘上主说：你们若不听从我赐的律法，不听我一再差遣的先知，我必使这殿如示罗，使这城成为地上万国咒诅的对象。’”

耶利米就在上主殿中宣告这一切话。祭司、先知和众民听见了，就抓住他，喊叫说：“你竟敢假借上主的名预言这殿要如示罗、这城要荒凉？你该死！”众人就在殿中围住耶利米。

犹大的官员们闻讯，从王宫赶到上主殿，坐在新门口。祭司和先知对官员和民众说：“这人预言攻击这城，该处死！”耶利米却坦然说：“确是上主差我传讲这些话。现在你们当悔改归向上主，他就必回心转意不降灾。至于我，我在你们手中，你们眼看为正当的就行吧！但要知道：若杀我这无辜人，你们和这城必承担流血的罪。实在是上主差我来传这些话的。”

官员和民众便对祭司先知说：“这人不该处死，他是奉上主我们神的名说话。”

那时，有几个本地长老站出来对众人说：

“从前犹大王希西家年间，摩利沙人弥迦曾对犹大众人预言说：

‘万军之上主宣告：锡安必被犁如田，耶路撒冷必成乱堆，圣殿山必荒芜如丛林。’（弥迦书3章）

希西家王和犹大众人可曾杀他吗？希西家敬畏上主、恳求恩典，上主就收回灾祸。但我们如今若行这事，就是自招大祸了！”

还有一位奉上主名说预言的基列耶琳人示玛雅之子乌利亚，他也像耶利米一样预言攻击这城这地。约雅敬王和臣仆听见，王就想杀他。乌利亚害怕，逃往埃及。王竟派亚革波的儿子以利拿单带人去埃及把他押回，王用刀杀了他，抛在平民坟地里。然而，沙番的儿子亚希甘却保护耶利米，使他未被交在百姓手中处死。

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本章启示与现实指导

1. 真先知常付代价耶利米因传达逆耳忠言面临死亡威胁，显明忠于真理可能遭遇集体反对。这激励我们在压力中仍要坚守上主托付。

2. 悔改是扭转局面的关键上主一再强调“若肯悔改就收回灾祸”，显明审判非最终目的，乃是引人归回。今日我们遭遇困境时，当先反省是否偏离正道。

3. 历史是当下的镜子长老引用百年前弥迦先知的先例，说明逼迫先知是重复历史错误。学习属灵历史能帮助我们避免重蹈覆辙。

4. 勇气的根基在于顺服耶利米说“我在你们手中”，却坚持不删改信息，因他深知使命源于上主。事奉者当以顺从神为首要，而非讨好人。

5. 上主保守他的仆人虽有无辜的乌利亚殉道，但耶利米蒙保守，显明上主主权超越人的恶意。这给我们安慰：无论遭遇何种逼迫，生命始终在上主手中。

6. 个体抉择影响全局亚希甘一人挺身而出，扭转了耶利米的命运。提醒我们：每个人在关键时刻的正义选择，都可能成为他人生命的转折点。