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“我想和谁分享这束光……”
“这是清霁染老师用过的记录格式,”卿竹阮解释,“但你可以修改它,创造你自己的格式。因为每个人都有自己的光语法。”
阿普郑重地接过笔记本:“我会认真记。不仅记山里的光,也记我去过的地方的光。等我长大了,我的笔记本会像阿妮奶奶脸上的纹一样,记录我见过的所有光,我的根的所有朝向。”
根的朝向。这个说法让卿竹阮深思。阿妮奶奶的纹面朝向晨光升起的方向,那是地理的东方向,也是文化的根源方向。阿普的笔记本,记录他生命中的光,那些光标记他成长的方向,他理解的朝向。
每个人都在寻找自己的根——不是地理的根,是存在的根;不是血脉的根,是意义的根;不是过去的根,是朝向未来的根。而光,在这些寻找中,既是路标,也是道路本身。
回到独龙江后,阿普开始认真记录。他的第一页写着:
“2029年6月20日,从北京回独龙江的飞机上。窗外的云海在夕阳下像燃烧的棉花田。光从云的缝隙射出来,像金色的箭。我想起清霁染老师说的‘光的切片’。但这里的切片是软的,是暖的,是想家的。
“这束光让我想起:从大山到城市,又从城市回大山。我不是城里人,也不是完全的山里人了。我像这光,在云层之间,在两个地方之间。
“颜色:金红色,像火塘最旺时的火心。
“声音:飞机引擎的嗡嗡声,但光本身是安静的,像阿妮奶奶唱歌前的深呼吸。
“温度:隔着玻璃窗,摸不到,但眼睛觉得暖。
“记忆:第一次坐飞机,第一次看到云上的光。以后我可能还会去很多地方,但第一次总是特别的。
“想和谁分享:清霁染老师(虽然她收不到),阿妮奶奶(她一辈子没坐过飞机),卿老师(她让我看到更大的世界)。
“我的根的朝向:还在寻找。但光在指引。”
云歌把阿普的这篇记录(经他同意)分享到“光的地图”平台。很快有了回应:
来自柏林的安娜:“阿普,我小时候也常想‘我是哪里人’。后来明白,重要的不是‘从哪里来’,是‘带着哪里的光’。我带着德累斯顿病房窗光,也带着康复后新家的阳台光。它们都是我。”
来自纽约的大卫:“在两个地方之间——这是现代人的普遍状态。但光连接这些‘之间’。我办公室的光和家里的光不同,但它们都是我决策和存在的一部分。”
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