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晴好日,满山岚翠在蓝天白云得衬托下秀色可餐,遇雨雾天,云烟遮遮掩掩,山峦好象翩然起舞,飘渺空灵,若即若离。
后周显得元年九五四,吴越国主钱弘叔在南屏山麓建佛寺慧日永明院,后来成为与灵隐寺并峙于南北的西湖两大佛教道场之一的净慈寺。
南屏山麓另一座著名的佛刹兴教寺始建于北宋开宝五年九七二,它曾是佛教天台宗山家派的大本营。
净慈寺、兴教寺加上附近的中小寺庙,形成继灵隐、天竺之后湖上又一佛寺群落,晨钟幕鼓,焚贝佛号,香烟烛光,南屏山从此添了佛国山的别称,南屏晚钟的情韵,悠然成型。
南屏山一带山岭由石灰岩构成,山体多孔穴,加以山峰岩壁立若屏障,每当佛寺晚钟敲响,钟声振荡频率传到山上,岩石、洞穴等为其所迫,加速了声波的振动,振幅急遽增大后形成共振。
岩石、洞穴便随之产生音箱效应,增强了共鸣。
同时,钟声还以相同的频率飞向西湖上空,直达西湖彼岸,碰上对岸由火成岩构成的葛岭、回音迭起。
尤其是在天气交响混合,共振齐鸣,悠悠扬,经久不息。
北宋以后,净慈寺与兴教寺一布置一衰,岁月既久,南屏晚钟的盛誉和胜况专属于净慈寺名下,净慈寺建起了绘饰华丽的钟楼,逐渐在为千年古刹最为迷人的吸引物。
净慈寺钟楼历经毁建,大钟也废而复铸,最具规模的篝铸,一次是在明洪截止十一年,信持夷简禅师募休聚铜二万余斤,铸成巨钟一口,撞击声播远壑,余音缭绕。
还有一次是在一九八六年,新铸铜钟高三米,口径二点三米,重喧十吨以上。
钟体内外,镌铸《妙法莲华经》七卷及铭文共计六万七千字;它采用蒲牢雕龙作钟钮,以八瓣莲花为钟唇,每瓣铸有一处撞钟点,其中六处钟点上铸有梵文。
钟脊上立南无毗婆尸佛和南无释迦牟尼佛等七个佛龛。
近年来,每到除夕之夜,杭州市各界人士和外宾、侨胞、游客聚集在净慈寺钟楼内外,举行新年撞钟除旧迎新活动。
当第一百零八声钟声响,正好是新处伊始之时。
这一象征着祥和、欢乐、安定、团结的活动,为古老的南屏晚钟注入了新的涵义和魅力。
南屏晚钟是指南屏山下净慈寺的钟和钟声。
净慈寺里原有一口大钟,傍晚钟声响起,回荡于苍烟暮霭、玉屏青嶂之间,与对面的雷峰塔遥相呼应,组成西湖迷人的晚景。
三潭映月。
三潭印月岛又名小瀛洲,与湖心亭,阮公墩合称为湖上三岛。
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