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第69章（第2页）

和平时期的道德标兵，战争时期的流氓。

有冲突吗，没有。

有的话反驳的意见我也会让人直接吃下去。

老实的木叶不会让人惧怕，打赢了别人的木叶也不会让人从心底里敬畏。但是打赢了，还恶狠狠的挖掉他们一块肉的木叶，他们就知道收起爪子装乖巧了。

因为太痛了。

痛的话他们才会长记性，知道我们不好惹。和平时候的老好人你们不珍惜，就别怪木叶拎个手里剑打人了。

那次战争木叶 收获了“三忍”。

还挖走了那些国家的人口和资源，用他们的钱去给木叶死在战场上的忍者的家人们发钱发补助。给木叶修桥修路。

总得来说，并没有亏损。

要真的是亏损的话，那也只能是一种情况，我不在谈判现场，猿飞摸不透对面的底线。就算我已经明示了他要将对面往死里压榨，他也会因为各种原因而退一步。

压榨到极致会引起反抗，而木叶的状况也不比对面好多少。这是猿飞的考量，不能说不对吧，毕竟他考虑的已经非常周全了。

不过越是希望和平，到最后越是得不到想要的和平。

在知道对面已经到了不得不结束战争，否则会从地图上抹去的时候，这时候的压榨，是为了更加长久的和平。

他们无力在短时间内发动另一场战争，却又留有防守的力量，只能休养生息，去填补战争带来的创伤。

我协议上的条件卡到了他们的心理底线，并且比他们这些人算的还要清楚。他们大概需要什么样的物资，多少物资，需要有多少力量能够防护住别的国家，不会灭国。什么物资他们库存多，什么物资最珍稀，什么物资留的太多会让他们快速恢复。根据这些，所有条目都是到了极限，只会让人濒死，但是又死不掉的地步。

而且协议上有短期有长期的条目，短期的用来让木叶恢复和发展。长期的，我们根本没想着能一直用下去，它们最大的作用是让木叶一次次薅羊毛和让猿飞用来做人情。

在需要为忍界做贡献的时候，这些条目的免除就是相当了不起的贡献了。

至于会不会引起民众的反抗？