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当我们总是把仁德放在第一位,以此与诸侯交往,再远的诸侯也都会来归附,附近的诸侯更加心安。
如果我们以仁德待戎狄,那才是真正的以德服人啊。”
晋悼公大喜道:“大夫之言,令寡人茅塞顿开。传令,隆重接待无终国行人!从此,对戎狄之策,就依魏绛大夫所言夫!寡人命魏绛为和戎使者,全权负责戎狄之事!”
晋悼公欣然接受魏绛意见,从此彻底抛弃攘夷政策,对戎狄采取以和为主的政策。
无终国国君嘉父大为感慨,他这一次遣使来晋国,一来是试探,二来是示好。
现在晋国给予无终国的礼待,让这位北狄无终国君非常感动。
是啊,时代不一样了,戎狄等少数民族部落长期与华夏各族相融,有许多已经是完全融入了中原诸侯。
史料也许记载了大量的戎狄侵犯华夏之事,但大量的没被记录的,则是华夏与各族的友好相处、互相融合。
前面我们说过,有的戎狄部落,本偏隅一方,但被秦、晋等国迁至中原,慢慢习惯了中原的生活及各种礼仪。
当然,一开始还有史料记载这些部落民族奇特的生活习性和文化礼仪,评价他们为“非礼”、“野蛮”。
随着历史的发展,他们也慢慢接受了中原文化。于是这些被中原人看来所谓非礼的野蛮的言行举止习俗慢慢改变,此后被记录于史料的越来越少。
这便是戎狄融入华夏。
当然,由于中原的战乱不断,许多小国无奈大国争雄和吞并。有的灭亡,有的被迫迁移至所谓夷蛮戎狄居住生活的地方。
如曾经的骊戎部落,本就是姬姓,也许原本便是正统华夏民族,结果成了戎狄。
这样的部落有很多,估计与晋国一直结盟的姜戎部落便是如此。
还有吴国,原本是正宗姬姓诸侯,但流落到东夷一带,最后连自己都认为“吾,蛮夷也”。
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