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在寨子中心的老榕树下,他与闻讯而来的几十位村民围坐在一起,像拉家常一样,解答他们对政策的疑问,记录他们修路、通水、发展产业的具体想法。
“省长,您说的网上卖东西,我们老人搞不懂啊。”一位大妈说。
“搞不懂可以学,让年轻人学,让工作组教。也可以几家联合,请懂的人帮忙。”李东沐笑道。
“关键是要有好东西。我看咱们寨子的芒果、古树茶就很好,外面卖得很贵。我们把它包装好,打出品牌,不怕没销路。”
“修路的钱,政府真给吗?”一位汉子问。
“给,省里已经立项了。不过,乡亲们也要出点力,投工投劳,一起把自己的家园建设好,行不行?”
“行!”村民们响亮地回答,脸上露出了久违的、带着希望的笑容。
夕阳西下,李东沐才离开弄沙寨。回程的车里,他疲惫地靠在座椅上。
今天的处置,看似化解了一场危机,但他知道,这仅仅是漫长斗争中的一个回合。
岩温背后的人,那些藏在“学术”和“文化”外衣下的影子,绝不会因为一次失败而收手。他们就像潜伏在边境茂密丛林中的毒蛇,随时可能换个地方,再次咬来。
果然,几天后,就在勐卯乡事件逐渐平息、各项工作有序推进时,另一条战线传来了新的消息。陈明远拿着两份文件走进了李东沐的办公室。
“省长,有两件事向您汇报。第一,省纪委对平州市在土地清理工作中存在推进不力、个别干部涉嫌接受请托问题的调查有了初步结果,拟对三名处级干部进行立案审查。其中一人,与之前被调查的韩老有过工作交集。”
“第二,省委宣传部监测到,最近有一篇题为《转型之痛:论边j地区经济结构调整中的文化传承困境》的文章,在部分学术圈子和网站流传。
文章署名‘瀚海客’,但观点和之前何云松等人的论述高度相似,不过这次重点从经济民生转向了‘文化传承’,质疑我省在推动经济发展过程中,对传统文化保护‘力度不够’、‘流于形式’,甚至隐晦地指责是‘文化同化’的前奏。
文章引用了勐卯乡等地的例子,断章取义,颇具迷惑性。”
李东沐接过文件,先看了纪委的报告,批示道:“依法依规严肃处理,并作为典型案例通报,释放‘反腐不停步、改革不回头’的明确信号。”
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