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第七章 味道（第1页）

几个老婆？生在地下大楼内，长在地下大楼内的龙悦红很难想象这种事情。

商见曜则认真讨论了起来：

“肯定忙不过来。”

“有些地方是有这个风俗，有些地方还能一个女人娶几个丈夫呢。”蒋白棉回忆起所见所闻。

商见曜顿时有些好奇：

“如果把这两种地方的人放在一起，两种风俗混合起来，会变成什么样子？”

蒋白棉想了想：

“大概是，我的二老婆的大老公的三老婆的四老公竟然是我儿子？”

龙悦红听得一阵头晕，短暂竟没法理清这究竟是什么关系。

他目光一扫间，忽然看见几米外，一辆房车前，有几个穿着棉袄和陈旧羽绒服的人立在那里，对着两根红色的蜡烛频频俯拜。

那两根蜡烛摇晃着火光，前方还摆着一块风干的肉、一只剃得干干净净的鸡和馒头、窝窝头等食物。

“他们在做什么啊？”龙悦红略微踮了下脚，试图看得更加清楚。

白晨扫了一眼那个方向：

“他们在拜车头神。”

“车头神？”蒋白棉兴致勃勃地追问道。

白晨组织了下语言道：

“对‘无根者’群体来说，车辆是最宝贵的财产，是家庭的重要一员，他们的很多风俗习惯都因此而来。

“他们总是会担心车辆行驶的时候碰到了哪里，撞到了哪里，或者陷入了沼泽，以及因某些障碍而翻倒，所以，创造出了一个车头神来膜拜，祈求一路平安，顺风顺水，不出故障。”

商见曜“啧”了一声：

“不属于哪位执岁的管辖范围？”

“是啊，他们崇拜的竟然不是某位执岁。”龙悦红附和道。

白晨的笑容一闪而过：

“执岁们管的也不是那么宽，在不少地方，很多人也只是听过这个名词而已。

“嗯……许多信仰执岁的教派有尝试把车头神纳入自己的宗教，以此将‘无根者’群体发展成自家信徒。现在做得最好的是‘水晶意识教’，这同样也是一个崇拜一月执岁佛陀菩提的教派。

“在另外一些‘无根者’群体里，车头神已经改名为车头菩萨。”

“神灵之间的竞争好激烈。”商见曜正色评价了一句。

龙悦红又看了眼祭祀车头神的地方，看着风干的肉、煮好的鸡和馒头、窝窝头道：

“这会不会太浪费了？”

哪怕对“盘古生物”的员工来说，这也是大餐级别的食物，不是逢年过节，很少这么吃。

“又不会丢掉。”白晨解释道，“祭祀完，这些食物就会被端回去，全家分享。在灰土上，除了少数地方，根本不会出现浪费食物的事情。”

说到这里，她神情柔和了一些，嘴角隐约有点翘起：

“在许多荒野流浪者聚居点，孩子们最期盼的就是祭神，那意味着之后那一顿会非常丰盛，一年才会有一两次的丰盛。”

“这样啊……”龙悦红将这和“盘古生物”的年节等同了起来，一下就感同身受了。

说话间，一行四人来到了营地最热闹但也是远离油罐车的地方。

这里较为空旷，只停着三辆较长较大的房车。

它们松散地围成了一个敞开的“口”字型，侧门全部打开，露出了里面的桌椅、厨台和柜子等东西。