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第44章（第1页）

第43章《众人悖命逃往埃及》

耶利米向百姓传达了耶和华他们上帝的一切话后，何沙雅的儿子亚撒利雅、加利亚的儿子约哈难和那些狂妄之人竟反驳说：你在说谎！耶和华我们的上帝根本没有差遣你来说不可去埃及定居！一定是尼利亚的儿子巴唆使你害我们，想让我们被交在巴比伦人手中丧命或被掳。

于是约哈难和众军官违背耶和华的命令，强行带领所有留在犹大的人——包括从各国归回的幸存者、尼布撒拉旦委托给基大利的民众（男女孩童和公主们），并挟持耶利米先知和巴同行。他们违抗耶和华，全体迁往埃及，直达答比匿。

在答比匿，耶和华的话临到耶利米：你要当众取几块大石头，埋在法老宫门前砌砖路的灰泥中，然后宣告：万军之耶和华以色列的上帝如此说：我必召我的仆人巴比伦王尼布甲尼撒来，在此石上设立宝座、张设帐幕。他必来攻击埃及：定意死亡的必遭丧命，定意被掳的必被掳去，定意遭刀剑的必亡于刀下。他必火焚埃及的神庙，烧灭偶像，掳掠财宝如牧人清衣除虱，继而离去。他必打碎埃及希利坡力的神柱，焚毁众神庙堂。

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总结与反思

这章记载了人性刚硬的顶峰：众人明知上帝旨意却公然抗拒，甚至诬蔑先知，最终集体逃往埃及，而上帝在异邦之地再度宣告审判。

启示与现实意义：

1. 群体性自我欺骗：众人用阴谋论解释不顺心的真理（指控巴怂恿），显明人为逃避责任，不惜扭曲事实。提醒我们要警惕选择性相信的陷阱。

2. 胁迫善者的恶性循环：他们挟持耶利米同行，象征人常将坚持真理者拖入自己的错误道路。这警示我们：不可为自我合理而绑架他人共沉沦。

3. 审判追至避难所：上帝在埃及直接宣告审判，表明无人能逃脱真理的范畴。自以为安全的，反而成为审判现场。

4. 上帝主权超越国界：耶和华在异教宫殿前预言巴比伦王的行动，强调祂统管万国。即便在迷失中，祂仍以记号说话，显明悔改的机会始终存在。

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第44章《犹大余民在埃及的顽梗与审判》

耶和华的话临到耶利米，论及住在埃及各地——包括密夺、答比匿、挪弗及上埃及地区的所有犹大人：

“你们亲眼见过我因耶路撒冷和犹大城邑的恶行所降的灾祸：它们今日荒凉，是因百姓向素不认识的别神烧香，惹我震怒。我屡次差遣先知疾呼‘不可行这可憎之事’，他们却不听不悔改，以致我的烈怒倾覆这地。

如今你们为何重蹈覆辙？自取灭绝，使犹大男女孩童无一存留？你们在埃及向人手所造之神烧香，岂不更激我怒？必使天下人以你们为咒诅！你们竟忘记犹大列王、首领并你们妻子在故土所犯的罪吗？至今你们仍不谦卑、不遵律法！”

因此耶和华宣告：“我定意降祸，使逃往埃及的犹大人无论尊卑，必因刀剑饥荒灭绝，无人能归回故土，仅极少数侥幸逃脱。”